El nacimiento de
Jesús según los evangelios
Si bien, la pasión muerte y resurrección de Jesús es narrada,
aunque ni igual, en los cuatro evangelistas
canónicos, el nacimiento e
infancia de Jesús, sólo es narrada en dos, en el segundo y tercero por orden de
antigüedad (Mateo y Lucas,). En Marcos y Juan, la narración comienza con la
predicación de Juan el Bautista, que precederá al ministerio público de Jesús
con su bautizo.
¿Cómo narran Mateo y Lucas los hechos de los Natividad de
Jesús? Lo cierto es que los redactores
de estos evangelios escritos entre el 70 y el 80 D.C tuvieron fuentes de
información diferentes y son más los
elementos exclusivos de cada evangelios
que los comunes a ambos.
Hechos.
Vamos a enumerar que hechos cuentan Mateo y Lucas en dos
tablas:
¿ Qué nos cuenta Mateo?1
1. María, joven virgen queda embarazada antes de contraer matrimonio con José por obra del Espíritu Santo.
2.. José decide repudiar a María en secreto, para no difamarla. Un ángel habla a José para contarle que el embarazo es obra de Dios y José se casa con María.
3. Jesús nace en Belén de Judea. María y José no mantienen relaciones hasta que nace Jesús
4. Unos sabios de oriente ven la estrella del Rey
de los judíos en el cielo. Viajan a Jerusalén y preguntan por éste al rey
Herodes I el Grande.
5. Herodes se informa por las escrituras que el
mesías ha de hacer en Belén, dirige allí a los magos y les pide que le avisen
para adorarlo él también.
6. Los sabios llegan al encuentro de Jesús, le
ofrecen oro, incienso y mirra, no vuelven dóonde porque son alertados en sueños.
7. El rey Herodes se siente burlado y ordena la
ejecución de los varones primogénitos menores de dos años en Belén.
8. José es alertado en sueños y huye con María y Jesús a Egipto, allí permanecen hasta la muerte de Herodes I el Grande. Deciden dirigirse a Nazaret porque en Judea ha sucedido a Herodes su hijo Arquelao.
¿Qué nos cuenta Lucas?
1. El arcángel Gabriel anuncia a un sacerdote del templo de Jerusalén llamado
Zacarías, ya anciano, que su esposa Isabel tendrá un hijo que precederá al
mesías. Zacarías es incrédulo ante la noticia y queda mudo por ello.
2. A los seis meses, Gabriel visita a una joven virgen desposada con José, parienta de Isabel a la que le comunica que quedará
encinta del Mesías. María acepta ser la madre del hijo de Dios.
3. María viaja a Judea para visitar a su prima Isabel,
quien la exalta entre todas las mujeres, y María recita el Magníficat. María queda con ella tres meses.
4. Nace Juan el Bautista, y Zacarías recita el “Benedictus”
5. El emperador Augusto proclama un censo que hace viajar a María y su esposo José a la ciudad de Belén, en Judea. María da a luz a en un pesebre.
6. Un ángel del señor anima a unos pastores a
visitar al niño al que les anuncia un salvador.
7. A los ocho días Jesús es circuncidado y llamado
Jesús.
8. A los 40 días Jesús es presentado en el templo
de Jerusalén, el anciano Simeón anuncia a María que Jesús será signo de
contradicción y a ella una espada le atravesará el alma.
9. A la edad de doce años Jesús viaja a Jerusalén
con sus padres para la pascua, el niño se pierde y es hallado tres días después
en el templo hablando con los doctores
de la ley. Jesús dice a María que se ocupa de “Las cosas de su padre”.
10. Jesús crece y se fortalece en Nazaret obediente
a sus padres hasta que comienza su
ministerio público.
¿Cómo creamos un solo relato?
A simple vista los relatos son distintos, y presentan
acontecimientos dispares. Pero no son incompatibles en su yuxtaposición.
¿Qué elementos son comunes?
Los datos comunes de ambos Evangelios son:
-
María la madre de Jesús no queda embarazada de manera carnal, sino divina.
-
En el momento del embarazo, María está
comprometida con José, del linaje de David.
-
Jesús nace en Belén de Judea, durante el reinado
de Herodes I el Grande y siendo César Augusto emperador de Roma
-
Jesús pasa su infancia y juventud en la ciudad
galilea de Nazaret .
Estos son los datos que comprenden ambos relatos .
La historia de la Natividad se ha formado a
lo largo del cristianismo con la yuxtaposición de ambos relatos.
De manera que la historia de la Natividad
tal como la vemos en películas, obras pictóricas o en las representaciones del
belén suele seguir este esquema:
1.
Anunciación
del nacimiento de Juan a Zacarías. (Lucas)
2.
Anunciación del nacimiento de Jesús a María.
(Lucas)
3.
Visitación de María a Isabel. (Lucas)
4.
Nacimiento de Juan Bautista (Lucas)
5.
José decide no repudiar a María (Mateo)
6.
José y María ya casados viajan a Belén por
el censo proclamado por Augusto César. (Lucas)
7.
Jesús nace en un pesebre y recibe la visita
de los pastores. (Lucas)
8.
Jesús es presentado en el templo de
Jerusalén. (Lucas)
9.
Los magos se presentan a Herodes I el Grande
y se informan del lugar donde nacíó Jesús. (Mateo)
10.
Los magos adoran a Jesús y no vuelven a Herodes
quien ordena la matanza de los inocentes. (Mateo)
11.
Huida a Egipto de José María y Jesús, y
vuelta a Nazaret tras la muerte de Herodes. (Mateo)
12.
Jesús se pierde y es halado en el templo de Jerusalén
(Lucas)
13.
Jesús
vive su juventud en Nazaret. (Lucas)
Esto quiere decir que si representáramos
en nuestros nacimientos la Navidad siguiendo un solo evangelio, tendríamos
magos pero no pastores, por ejemplo.
¿Cuál es la fecha exacta del nacimiento de Jesús?
Los evangelios no precisan un año o día concreto pero
podemos aproximarnos a la fecha del nacimiento de Jesús con los datos que nos
aportan:
-
Jesús nació en el reinado de Herodes I el
Grande.
Este rey, vicario se Roma, falleció según la mayoría de estudiosos en el
año 4 antes de nuestra era.
El nacimiento de Jesús debería situarse no antes del 4 a.c
-
Jesús empezó su ministerio público con treinta
años, según nos narra Lucas.
El mismo evangelista sitúa la fecha en la que Juan comenzó a predicar en
el año 15 del reinado del emperador Tiberio César.
¿A que año corresponde esta fecha? El año 15 del reinado de Tiberio
corresponde inequívocamente al lapso de tiempo que transcurre entre agosto del
año 28 y el mismo mes del año 29.
En ese lapso de tiempo Juan Bautista comenzó a predicar. El evangelio no nos aporta
información sobre cuánto duro la predicación de Juan, si unos meses o un año.
Si tomamos el año 29 como aquel en el que empezó a predicar Jesús y
restamos los treinta años que Lucas le atribuye al iniciar su ministerio nos
encontraríamos con el año 1 a.C . ¿Pero Herodes no murió tres años antes? Así
es, y Lucas afirma que Jesús nació en el reinado de Herodes I el Grande.
Ante esto caben tres hipótesis:
-
La primera que la fecha de la muerte de Herodes
4 a.c no sea tal, y sea el 1 a.c tal como apunta el historiador Steinmann aunque no es la posición
mayoritaria.
-
La segunda hipótesis sería pensar que Lucas quitó
algunos años a Jesús y esos “alrededor de 30 años” sería una estimación de la edad
que resultaría realmente entre 32 y 34
añois. Por tanto ello supondría que Jesús no murió con 33 años.
-
La segunda sería aceptar que ambos evangelios se
equivocan en relacionar el nacimiento de Jesús con la epoca de Herodes el
Grande. Sin embargo es un dato que aparece en ambos evangelios.
Quizás la opción más plausible es que Jesús empezó su
predicación con más edad y Lucas redondeó a la baja la edad e comienzo de su
ministerio.
Sabemos pues que Jesús debió nacer antes del 4 a.c y que comenzó
a predicar siempre después de la fecha del 28 d.c.
El año exacto de su nacimiento se puede estimar, pero no
concluir de forma objetiva.
Herodes pudo morir el mismo año en que nació Jesús o algún
año más tarde.
No se precisa cuanto tiempo estuvieron José María y Jesús en Egipto. De aceptar la
hipótesis de la muerte de Herodes en el año 1 a.c cuadrarían las fechas de
ambos evangelios.
¿En qué época del año nació Jesús ?
Ninguno de los dos evangelios que narran el nacimiento de
Jesús mencionen este aspecto, pero algunos eruditos de los primeros siglos del
cristianismo intentaron deducirlo por la fecha en la que a Zacarías se le
aparece el ángel.
¿Cuándo fue?
Lucas dice que Zacarías era del turno de
Abías, por la información que hayamos en
las escrituras, había dos veces en el año en el que este turno ofrecía incienso en el altar en exclusiva,
en el mes de Iyar (Correspondiene a finales de abril principios de mayo) y en
el mes de Jeshvan (finales de octubre, primeros de noviembre).
Si contemplamos la primera hipótesis, basta con ir sumando
el periodo de tiempo que se indica en Lucas, esto es, si Isabel quedó
embarazada en abril/ mayo daría a luz nueve meses después,
en enero/ febrero. Para conocer la fecha del nacimiento de Jesús habría
que sumar seis meses más, pues es el tiempo de diferencia entre los embarazos
de Isabel y María, es decir, en julio/ agosto.
Esta fecha cuadraría bien con el relato de los pastores acampados
al aire libre.
La otra opción, supondría que Isabel quedó encinta en
Octubre/ noviembre, que dio a luz alrededor de julio (Le actual festividad del
nacimiento de Juan Bautista es el 24 de
junio) y Jesús habría nacido seis meses después, en enero (Su actual festividad
es el 25 de diciembre)
Estas fechas se asemejan más a las fechas tradicionales
propuestas, que además cuentan con un simbolismo innegable y que se establece
la Natividad de Jesús en el solsticio de invierno, cuando los días empiezan a alargarse
y cuando los paganos romanos celebraban las fiestas saturnales
¿ Son históricos los acontecimientos que nos narran?
Hay acontecimiento como el embarazo por obra y gracia del
Espíritu Santo de María que no pueden ser contrastados por la historia y solo
pertenecen al ámbito de la fe.
No podemos saber con certeza si María visitó a su prima o
no, aunque no hay ningún impedimento histórico para afirmarlo.
Herodes I el Grande existió, si bien no hay escritos no
cristianos que narren el episodio de la matanza de los inocentes, sabemos por
lo que nos narra Flavio Josefo en su obra
Antigüedades judías que Herodes era sanguinario, y tal como se plasma en
Mateo muy celoso de mantener su poder, ordenando incluso el asesinato de varias
esposas e hijos por temor a conspiraciones contra él. No es extraño conociendo
la semblanza del personaje que ordenada alguna matanza así, fruto de alguna
sospecha auspiciada por los magos extranjeros.
Al morir Herodes I el Grande, su reino se dividió, entre
varios de sus hijos, Judea, fue heredada por su hijo Arquelao, depuesto luego
por Roma y convertida la provincia en prefectura, Poncio Pilato fue perfecto de
Roma entre el 26 y el 37 D. C
En Galilea donde creció Jesús, reino otro hijo de Herodes,
Herodes Antipas, responsable de la ejecución de Juan Bautista y del desprecio a
Jesús en su pasión.
Herodes Antipas soñaba reunificar el reino de su padre, pero
fue depuesto por Roma varios años después de la muerte de Jesús.
El censo del que habla Lucas, siendo Quirino gobernador de
Siria existió, pero fue en 6 d.c, varios años después de morir Herodes.
Esta fecha no casa con ninguna cronología ni siquiera dada
por el propio Lucas, pues si sumamos al 6 D C. los treinta años en los que Jesús comenzó
su ministerio nos resulta la fecha de 36
y si sumamos los 3 años de ministerio público de Jesús nos saldría el
año 39 D. C como año de su muerte, algo que está descartado porque Poncio
Pilato fue cesado en el 37.
Queda pues, pensar que Lucas confunde este censo, con algún otro,
o alguna otra circunstancia que hiciera a José
tener que desplazarse a Belén.
Curiosidades
¿A qué se dedicaba José?
La profesión de José la sabemos gracias al evangelio de Mateo,
cuando Jesús visita Nazaret, sus vecinos se dicen entre ellos “¿No es este el
hijo del carpintero?
Gracias a esta cita conocemos la profesión de José, que fue
heredada por Jesús, pues el evangelio de Marcos presenta la misma escena, pero
está vez los vecinos se preguntas entre sí “¿No es este el carpintero?” Refiriéndose
a Jesús, por lo que si unimos los textos podéis extraer que José fue carpintero
y Jesús heredó la profesión hasta que comenzó su ministerio público.
¿Cuántas veces aparece María e los evangelios?
La mayor parte de la información sobre María la aportan los
evangelios que narran la infancia d Jesús.
En el más antiguo, Marcos, María es mencionada tangencialmente, acude con
unos parientes contrarios a la actividad
pública de Jesús a verlo, y este sentencia
que, su madre y sus hermanos son quienes cumplen su palabra.
En Juan, no se la menciona por su nombre, solo como la madre
de Jesús, y es mencionada en las bodas de Caná, donde Jesús obra su primer
milagro por intercesión de María; figura
como acompañante de Jesús a
Cafarnaún y al pie de la cruz, donde Jesús la entrega
del discípulo amado.
¿Tuvo Jesús hermanos?
Los cuatro evangelios mencionan que Jesús tuvo hermanos y
ninguno que María fuera virgen tras dar a luz a Jesús. Es más, en el evangelio
de Mateo se hace hincapié en aue no hicieron vida conyugal (Mantener
relaciones) hasta que nació Jesús. La preposición hasta marca un límite de
tiempo.
Los hermanos que los
evangelios nombran se llaman Jose, Santiago, Judas y Simón. También se habla de
hermanas:
Mt 13: 55-57
55 ¿No es
este el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María y sus hermanos
Santiago, José, Simón y Judas? 56 ¿Acaso no están
todas sus hermanas aquí con nosotros? Entonces, ¿de dónde sacó este toda esta
sabiduría y poder?
57 Y ellos
no podían aceptarlo.
La perpetua virginidad de María fue definida siglos más tarde y se
debe a las connotaciones nega
tivas que en los primeros siglos el cristianismo suponía respecto
a la sexualidad femenina.
Hay quien considera que la referencia a hermanos incluye también a
primos. En cualquier caso, sabemos que la familia de Jesús no creía en él, lo
sabemos por dos referencias una en Marcos y otra en Juan:
Mc 3,21
Cuando
lo oyeron los suyos, vinieron para prenderle; porque decían: Está fuera de sí.
Juan 7,5
5 Porque ni aun sus hermanos creían en él.
Quizás
esto nos da una pista del porqué Jesús encarga el cuidado de su madre al
discípulo a quien más amaba y no a un familiar, como era la costumbre judía.
¿Es
cierto que Jesús nació en Belén?
Los dos
evangelios los que narran el nacimiento de Jesús, así lo afirman. No obstante, Jesús
nunca mencionará este hecho y para todo el mundo será nazareno. Muchos eruditos
apuntan que los evangelistas construyen el nacimiento de Jesús en Belén para
otorgarle mayor legitimidad mesiánica, pues Belén ers la ciudad de David y se
esperaba que el mesías saliese de su linaje.
¿Quiénes
fueron los abuelos de Jesús?
En los
evangelios canónicos no se mencionan los
nombres de los padres de María. Solo en varios evangelios apócrifos se narra la
infancia de María y se habla de los padres de María, Ana y Joaquín.
Pese a ser
personajes apócrifos, la Iglesia los venera como santos y celebra su festividad
el 26 de julio.
¿Por
qué a José se le representa mucho mayor que a
María?
Está
representación es también basada en los evangelios apócrifos. Se habla de que
José era un anciano viudo octogenario a
quien se le encomienda el cuidado de la joven virgen María. Cuando ésta queda
embarazada se acusa a José d haber abusado sexualmente de la joven, aunque finalmente ambos son creídos.
De esto
nada se dice en los evangelios de Mateo y Lucas por lo que es lícito y canónico
representar a José en edad juvenil.
¿Qué representan
el oro, incienso y mirra que regalaron los
magos a Jesús?
El oro
presenta el reconocimiento de Jesús como rey, el incienso como Dios y la mirra
como hombre (Es un perfume para enterramientos)
Destacan
pues, que Jesús es el rey Dios que se hace hombre por nosotros.
¿Qué
significa el nacimiento de Jesús para los cristianos?
Lo
fundamental de la Navidad, no es el lugar o el día del nacimiento de Jesús,
sino la trascendencia que este hecho implica para la humanidad: Dios por su
infinito amor se encarna en un hombre, un ser humano como nosotros, que tendrá
una madre, que aprenderá a hablar y a caminar. En un proceso de kenosis, Jesús autodescubrirá
quien es y para que ha nacido, morirá por nuestra salvación. Ese es el
verdadero misterio de la Navidad, contemplar el misterio de un Dios que se hace
carne y de solidariza con nosotros.
